從當代的生態(tài)價(jià)值觀(guān)來(lái)看,與自然過(guò)程相對抗的集中式工程并不明智,也往往不可持續。事實(shí)上,民間的分散式的水利工程往往具有更好的可持續性。
俞孔堅
北京大學(xué)建筑與景觀(guān)設計學(xué)院院長(cháng)。1995年獲哈佛大學(xué)設計學(xué)博士,1997年回國創(chuàng )辦北京大學(xué)景觀(guān)設計學(xué)研究院。迄今,出版著(zhù)作15部,完成大量城市與景觀(guān)的設計項目;促成了景觀(guān)設計師成為國家正式認定的職業(yè),推動(dòng)了景觀(guān)設計學(xué)科在中國的確立。2016年4月20日,俞孔堅當選美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。
入汛以來(lái),江蘇、江西、湖北、安徽等地內澇嚴重。怎樣防澇,一時(shí)間成了擺在這些地方政府面前的頭等大事,這也令“海綿城市”這一概念再次走入人們的視野。很多人寄希望通過(guò)打造“海綿城市”一勞永逸地解決城市內澇問(wèn)題,告別“一下雨就看海”的尷尬境地。對此,我們專(zhuān)門(mén)采訪(fǎng)了北京大學(xué)建筑與景觀(guān)設計學(xué)院院長(cháng)、“海綿城市”專(zhuān)家俞孔堅教授。
最好就地解決水問(wèn)題
新京報:現在“海綿城市”這個(gè)概念很火,但很多人對這個(gè)概念的準確意思并不了解,您能詳細解釋一下這個(gè)概念嗎?
俞孔堅:“海綿”的概念最早是由澳大利亞人口研究學(xué)者Budge提出。他應用海綿來(lái)比喻城市對人口的吸附現象。近年來(lái),更多的是將海綿用以比喻城市或土地的雨澇調蓄能力。作為一種生態(tài)途徑,“海綿城市”的確能夠在不同尺度綜合解決城市中突出的水問(wèn)題和相關(guān)生態(tài)難題。
新京報:打造“海綿城市”有什么需要注意的關(guān)鍵問(wèn)題嗎?
俞孔堅:首先,最好就地解決水問(wèn)題。把災害轉嫁給異地,是幾乎一切現代水利工程的起點(diǎn)和終點(diǎn),諸如防洪大堤和異地調水,都是把洪水排到下游或對岸,或把干旱和水短缺的禍害轉嫁給無(wú)辜的弱勢地區和群體。“海綿”的哲學(xué)卻是就地調節旱澇,而非轉嫁異地。中國古代的生存智慧是將水作為財,就地蓄留、就地消化旱澇問(wèn)題,中國廣大土地上的陂塘系統、三角洲的?;~(yú)塘系統,其實(shí)都是典型的大地海綿系統。
它啟示我們用適應的智慧,就地化解矛盾。這種“海綿”景觀(guān)既是古代先民適應旱澇的智慧,更是地緣社會(huì )和鄰里關(guān)系和諧共生關(guān)系的體現,是幾千年以生命為代價(jià)換來(lái)的經(jīng)驗和智慧在大地上的烙印。我家的多位祖先就因為試圖將白沙溪上游的一道水堰提高寸許,以便灌溉更多田畝,而與鄰村發(fā)生械斗甚至獻出生命。這樣慘痛的教訓告誡我們,人類(lèi)要用適當的智慧,就地化解矛盾。
新京報:那么,像陂塘系統、?;~(yú)塘這些民間分散的水利工程對現在打造“海綿城市”還有優(yōu)勢嗎?
俞孔堅:有。我們要重視分散的民間水利工程的價(jià)值。中國常規的水利工程往往是集國家或集體意志辦大事的體現。從大禹治水到長(cháng)江大壩,無(wú)不體現著(zhù)這種工程觀(guān)。在某些情況下這是有必要的,如都江堰水利工程,其對自然水過(guò)程的因勢利導中所體現出的哲學(xué)和工程智慧,使這一工程得以沿用至今,福澤整個(gè)川西平原。但集中式大工程,如大壩蓄水、跨流域調水、大江大河的防洪大堤、城市的集中排澇管道等,失敗的案例并不少。
而從當代的生態(tài)價(jià)值觀(guān)來(lái)看,與自然過(guò)程相對抗的集中式工程并不明智,也往往不可持續。事實(shí)上,民間的分散式的水利工程往往具有更好的可持續性。中國廣袤大地上古老的民間微型水利工程,如陂塘和水堰,至今仍充滿(mǎn)活力,受到鄉民的悉心呵護。非常遺憾的是,這些千百年來(lái)滋養中國農業(yè)文明的民間水利遺產(chǎn),有些未被好好利用,甚至遭到某些現代強勢水利工程的摧毀,這其實(shí)并不利于排澇。
重視民間分散水工程
新京報:我們傳統中的“海綿”工程,有什么典型的案例?
俞孔堅:以西溪南豐樂(lè )河上的一道堰——呂堨為例,呂堨距今已有近1500年歷史。這樣的低堰,在徽州地區有很多,在不破壞區域自然水系格局的前提下,僅僅將水位抬高數尺,便能有效減緩來(lái)自山區的急流,灌溉千萬(wàn)頃良田;這樣的低堰又與分布在村中和田野上的口口方塘相串聯(lián),形成了一個(gè)完整的海綿系統,可以從朱熹那句詩(shī)“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”中體會(huì )一下。只可惜,這千年石堰如今卻被鋼筋水泥所替代,盡管尚保留了低堰的功用,卻少了許多生態(tài)與美的價(jià)值。
其實(shí),這些分散型的民間水利工程,正是“海綿”哲學(xué)的體現。由千萬(wàn)個(gè)細小的單元細胞構成一個(gè)完整的功能體,將外部力量分解吸納,消化為無(wú)。因此,我們呼吁珍惜和呵護民間水利遺產(chǎn),提倡分散的微型水利工程。這些分散的民間水工設施不僅不會(huì )對自然水過(guò)程和水格局造成破壞,還構筑了能滿(mǎn)足人類(lèi)生存與發(fā)展所需的國土生態(tài)海綿系統。
防洪宜慢不宜快
新京報:當前防洪您覺(jué)得還有什么地方需要特別注意?
俞孔堅:防洪當注意的是要慢下來(lái)而非快起來(lái)。將洪水、雨水快速排掉,是當代排洪排澇工程的基本信條。所以三面光的河道截面被認為是最高效的,所以裁彎取直被認為是最科學(xué)的,所以河床上的樹(shù)木和灌草必須清除以減少水流阻力也被認為是天經(jīng)地義的。這種以“快”為標準的水利工程,忽視了水文過(guò)程的系統性和水文系統主導因子的完全價(jià)值,以至于將洪水的破壞力加強、加速,將上游的災害轉嫁給下游;將水與其他生物分離,將水與土地分離,將地表水與地下水分離,將水與人和城市分離;使地下水得不到補充,土地得不到滋養,生物棲息地消失。
此外,勿將“海綿城市”建設淪為一些部門(mén)的權力尋租機會(huì )、地方政府新的GDP增長(cháng)點(diǎn)、各類(lèi)工程公司牟取暴利的借口,否則,難免開(kāi)啟新一輪諸如河道整治、挖湖堆山之類(lèi)的“破壞性建設”。